Alhamdulillah banyak asaatidzah yang membahas tentang hukum musik, jazahumullahu khairan. Namun ada permasalahan yang sangat krusial namun jarang atau bahkan sama sekali tidak pernah dibahas, yaitu kekufuran dibalik lirik-lirik para pemusik, terutama dari kalangan underground yang menjadi ajang kampanye kekufuran mereka. Seriuskah ? Ya, ini sangat serius. Ketika banyak anak-anak kaum muslimin ikut menyanyikan lirik-lirik kekufuran berupa berupa anti tuhan, celaan terhadap agama, kampanye satanisme dan semisalnya. Bahkan mereka pun terinspirasi sehingga jadilah mereka kaum atheis, atau agnostik. Di Eropa ada mardux dan band-band death metal Swedia lainnya, cradle of filt. Jangan tanya mengenai band-band metal Amerika mengenai hal ini, sebut saja deicide yang sangat membenci tuhan. Watie Buchan sudah sejak lama (40 tahun silam) menginspirasi anak-anak Punk di dunia untuk membenci agama, kemudian muncullah seorang akademisi yang menjadi motor bad religion yang di masyhurkan ke seluruh dunia oleh epitaph dan lirik-lirik kekufurannya menjadi nafas bagi para pecintanya, semisal olok-olok terhadap takdir, hari kiamat dan anti tuhan. Bagaimana dengan di Indonesia ? Di Bandung ada anak-anak sok atheis yang sangat terkenal di sana yang terinspirasi Angels kemudian melahirkan lirik “Tuhan telah mati”, “3 angka 6”. Saya dahulu sering berdiskusi (yang akhirnya berdebat) dengan para pentolan metal dua jari baik di Twitter atau dalam diskusi nyata. (untuk yang atheis namanya dua jari, untuk non atheis metal satu jari). Memang seperti tidak ada hasil berdiskusi dengan mereka, karena sudah terasuki oleh kekufuran yang sangat dahsyat. Slayer, kamu tahu gak ? Tom Araya cs ini adalah salah satu mbahnya metal dunia. Slayer tidak memiliki fans, namun mereka hanya memiliki hamba. What ? Ya demikianlah. Saking sudah hilangnya nilai agama dalam dunia underground, maka benar-benar telah menjatuhkan seseorang dalam kekufuran. Oh ya, mengenai Slayer. Saya punya teman (dimasa jt dahulu) yang merupakan pentolan rotor-corp, band-nya adalah pembuka konser Metallica di Lebak bulus tahun 1993 silam. Ia pun dan rekannya (Krisna suckerhead rahimahullah) merekrut band-band metal generasi berikutnya dalam proyek metalik klinik sehingga lahirlah tengkorak, death vomit, betrayer dll. Teman saya ini sudah meninggalkan dunia band yang telah membesarkan namanya, namun ia mengatakan bahwa ia akan mau nge-band lagi jika menjadi pembuka Slayer. Ckckckc Ini benar-benar menjadi “PR” serius bagi kita semua, dimana anak-anak muda terancam kekufuran karena lirik-lirik. Jika lirik cinta hanya melemahkan qalbu dan menjadikan diri budak asmara, maka lirik-lirik band underground tersebut dapat menjadikan murtad keluar dari Islam. Karena Kekufuran dalam Islam bisa dalam bentuk : Ucapan, perbuatan, keyakinan, dan keraguan. Manakala ia mengucapkan kalimat kufur seperti mengolok agama atau menghina agama, maka orang tersebut murtad keluar dari Islam. Inilah yang disepakati oleh para ulama

Alhamdulillah banyak asaatidzah yang membahas tentang hukum musik, jazahumullahu khairan. Namun ada permasalahan yang sangat krusial namun jarang atau bahkan sama sekali tidak pernah dibahas, yaitu kekufuran dibalik lirik-lirik para pemusik, terutama dari kalangan underground yang menjadi ajang kampanye kekufuran mereka. Seriuskah ? Ya, ini sangat serius. Ketika banyak anak-anak kaum muslimin ikut menyanyikan lirik-lirik … Lanjutkan membaca Alhamdulillah banyak asaatidzah yang membahas tentang hukum musik, jazahumullahu khairan. Namun ada permasalahan yang sangat krusial namun jarang atau bahkan sama sekali tidak pernah dibahas, yaitu kekufuran dibalik lirik-lirik para pemusik, terutama dari kalangan underground yang menjadi ajang kampanye kekufuran mereka. Seriuskah ? Ya, ini sangat serius. Ketika banyak anak-anak kaum muslimin ikut menyanyikan lirik-lirik kekufuran berupa berupa anti tuhan, celaan terhadap agama, kampanye satanisme dan semisalnya. Bahkan mereka pun terinspirasi sehingga jadilah mereka kaum atheis, atau agnostik. Di Eropa ada mardux dan band-band death metal Swedia lainnya, cradle of filt. Jangan tanya mengenai band-band metal Amerika mengenai hal ini, sebut saja deicide yang sangat membenci tuhan. Watie Buchan sudah sejak lama (40 tahun silam) menginspirasi anak-anak Punk di dunia untuk membenci agama, kemudian muncullah seorang akademisi yang menjadi motor bad religion yang di masyhurkan ke seluruh dunia oleh epitaph dan lirik-lirik kekufurannya menjadi nafas bagi para pecintanya, semisal olok-olok terhadap takdir, hari kiamat dan anti tuhan. Bagaimana dengan di Indonesia ? Di Bandung ada anak-anak sok atheis yang sangat terkenal di sana yang terinspirasi Angels kemudian melahirkan lirik “Tuhan telah mati”, “3 angka 6”. Saya dahulu sering berdiskusi (yang akhirnya berdebat) dengan para pentolan metal dua jari baik di Twitter atau dalam diskusi nyata. (untuk yang atheis namanya dua jari, untuk non atheis metal satu jari). Memang seperti tidak ada hasil berdiskusi dengan mereka, karena sudah terasuki oleh kekufuran yang sangat dahsyat. Slayer, kamu tahu gak ? Tom Araya cs ini adalah salah satu mbahnya metal dunia. Slayer tidak memiliki fans, namun mereka hanya memiliki hamba. What ? Ya demikianlah. Saking sudah hilangnya nilai agama dalam dunia underground, maka benar-benar telah menjatuhkan seseorang dalam kekufuran. Oh ya, mengenai Slayer. Saya punya teman (dimasa jt dahulu) yang merupakan pentolan rotor-corp, band-nya adalah pembuka konser Metallica di Lebak bulus tahun 1993 silam. Ia pun dan rekannya (Krisna suckerhead rahimahullah) merekrut band-band metal generasi berikutnya dalam proyek metalik klinik sehingga lahirlah tengkorak, death vomit, betrayer dll. Teman saya ini sudah meninggalkan dunia band yang telah membesarkan namanya, namun ia mengatakan bahwa ia akan mau nge-band lagi jika menjadi pembuka Slayer. Ckckckc Ini benar-benar menjadi “PR” serius bagi kita semua, dimana anak-anak muda terancam kekufuran karena lirik-lirik. Jika lirik cinta hanya melemahkan qalbu dan menjadikan diri budak asmara, maka lirik-lirik band underground tersebut dapat menjadikan murtad keluar dari Islam. Karena Kekufuran dalam Islam bisa dalam bentuk : Ucapan, perbuatan, keyakinan, dan keraguan. Manakala ia mengucapkan kalimat kufur seperti mengolok agama atau menghina agama, maka orang tersebut murtad keluar dari Islam. Inilah yang disepakati oleh para ulama

Yang gemar menyudutkan ha-mas, jika ha-mas menang bergembirakah kalian ? Atau jika ha-mas kalah bersuka citakah kalian ?

Yang gemar menyudutkan ha-mas, jika ha-mas menang bergembirakah kalian ? Atau jika ha-mas kalah bersuka citakah kalian ?Oleh : Ustadz Abu Hanifah Jandriadi Yasin Tanggal : 22 November 2023Sumber : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid034LELqYuX5LpznCHpbv8kjtZccWNoBaVM43iJzy5NT1n6fKV3RkCfnXmFgZQZGipql&id=100013319622062&mibextid=Nif5oz

Jihad Itu Pencelanya Banyak, Bahkan Dari Kalangan yang Beriman

Jihad Itu Pencelanya Banyak, Bahkan Dari Kalangan yang Beriman.Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam kitab Al-Istiqamah jilid 1 hal. 265, tahqiq Muhammad Rasyad Salim ketika mengemukakan bantahannya terhadap teori thariqat Al-Qusyairi tentang sama’ (mendengar nyanyian shufi) menyebutkan bahwa ciri orang yang benar cinta kepada Allah itu ada 3:فَهَذِهِ ثَلَاثَة أصُول لاهل محبَّة الله إخلاص دينهم ومتابعة … Lanjutkan membaca Jihad Itu Pencelanya Banyak, Bahkan Dari Kalangan yang Beriman

Albani membantah Syaikh Ibn Baz -rahimahullah- yang mengkafirkan Rafidhah, Baha’iyyah & QadiyaniyahDalam Silsilah Huda wan Nur (kaset no 446) Albani berkata :”أنا أقول لك نرجع إلى الشيخ ابن باز، أنا أقول لا يجوز تكفير مسلم بعينه لأنه ينتمي إلى طائفة من الطوائف الإسلامية والمنحرفة، لا يجوز تكفيره بعينه، إلا أن تراه مثلما قلت آنفاً تراه وقع في الكفر حينئذ، أما الشيعة كفار، الزيدية كفار، القاديانية كفار، البهائية كفار، قل: من كان يعتقد كذا وكذا فهو كافر، أما بالكوم بالكمشة بالجملة، هذا ما يجوز!” اهـ.”Saya bilang kepadamu, mari kita kembali kepada ucapan Syaikh Ibn Baz. Saya bilang tidak boleh mengkafirkan orang muslim dengan tunjuk hidung (personal/kelompok) hanya karena dia berafiliasi kepada kelompok dari kelompok-kelompok Islam dan menyimpang, tidak boleh mengkafirkannya secara personal. Kecuali apabila kamu melihatnya seperti yang aku katakan barusan, kamu melihatnya melakukan kepada kekufuran. Adapun (mengatakan): Syi’ah kafir, Zaidiyah kafir, Qadiyaniyah kafir, Baha’iyyah kafir (ini tidak benar). (Tapi) katakan: Barangsiapa meyakini ini dan itu maka dia kafir. Adapun pengkafiran dengan general, yang seperti ini tidak boleh. -selesai.

Albani membantah Syaikh Ibn Baz -rahimahullah- yang mengkafirkan Rafidhah, Baha'iyyah & QadiyaniyahDalam Silsilah Huda wan Nur (kaset no 446) Albani berkata :"أنا أقول لك نرجع إلى الشيخ ابن باز، أنا أقول لا يجوز تكفير مسلم بعينه لأنه ينتمي إلى طائفة من الطوائف الإسلامية والمنحرفة، لا يجوز تكفيره بعينه، إلا أن تراه مثلما قلت آنفاً تراه … Lanjutkan membaca Albani membantah Syaikh Ibn Baz -rahimahullah- yang mengkafirkan Rafidhah, Baha’iyyah & QadiyaniyahDalam Silsilah Huda wan Nur (kaset no 446) Albani berkata :”أنا أقول لك نرجع إلى الشيخ ابن باز، أنا أقول لا يجوز تكفير مسلم بعينه لأنه ينتمي إلى طائفة من الطوائف الإسلامية والمنحرفة، لا يجوز تكفيره بعينه، إلا أن تراه مثلما قلت آنفاً تراه وقع في الكفر حينئذ، أما الشيعة كفار، الزيدية كفار، القاديانية كفار، البهائية كفار، قل: من كان يعتقد كذا وكذا فهو كافر، أما بالكوم بالكمشة بالجملة، هذا ما يجوز!” اهـ.”Saya bilang kepadamu, mari kita kembali kepada ucapan Syaikh Ibn Baz. Saya bilang tidak boleh mengkafirkan orang muslim dengan tunjuk hidung (personal/kelompok) hanya karena dia berafiliasi kepada kelompok dari kelompok-kelompok Islam dan menyimpang, tidak boleh mengkafirkannya secara personal. Kecuali apabila kamu melihatnya seperti yang aku katakan barusan, kamu melihatnya melakukan kepada kekufuran. Adapun (mengatakan): Syi’ah kafir, Zaidiyah kafir, Qadiyaniyah kafir, Baha’iyyah kafir (ini tidak benar). (Tapi) katakan: Barangsiapa meyakini ini dan itu maka dia kafir. Adapun pengkafiran dengan general, yang seperti ini tidak boleh. -selesai.

Intinya beliau dan Syaikh Sholeh Al-Fauzan menghukumi Al-Albaniy Murji’, berdasarkan ilmu yang mereka ketahui, kemudian bukti yang kuat Al-Albaniy sendiri yang menyatakan dia sejalan dengan murjiah dan dialah yang mengetahui tentang dirinya sendiri; jadi diamlah kalian wahai yang mengingkari Al-Albaniy Murji’! Kata beliau.#Asy-syaikh Abdullah Al-Jarbu’ hafidzohullahعبد اللطيف الراوي

Intinya beliau dan Syaikh Sholeh Al-Fauzan menghukumi Al-Albaniy Murji', berdasarkan ilmu yang mereka ketahui, kemudian bukti yang kuat Al-Albaniy sendiri yang menyatakan dia sejalan dengan murjiah dan dialah yang mengetahui tentang dirinya sendiri; jadi diamlah kalian wahai yang mengingkari Al-Albaniy Murji'! Kata beliau.#Asy-syaikh Abdullah Al-Jarbu' hafidzohullahعبد اللطيف الراويDinukil dari : Abu Tahya Wajid Tanggal : … Lanjutkan membaca Intinya beliau dan Syaikh Sholeh Al-Fauzan menghukumi Al-Albaniy Murji’, berdasarkan ilmu yang mereka ketahui, kemudian bukti yang kuat Al-Albaniy sendiri yang menyatakan dia sejalan dengan murjiah dan dialah yang mengetahui tentang dirinya sendiri; jadi diamlah kalian wahai yang mengingkari Al-Albaniy Murji’! Kata beliau.#Asy-syaikh Abdullah Al-Jarbu’ hafidzohullahعبد اللطيف الراوي

((طعن #الألباني في أئمة أهل السنة والجماعة))

((طعن #الألباني في أئمة أهل السنة والجماعة))1- طعنه في الإمام #البربهارى:قال في البربهاري: "هو يُثنَى عليه من حيث أنه كان يحارب المبتدعة، وكان يتمسح فى السنة، وفى العقيدة السلفية؛ لكن فى كثير من أمثال هؤلاء؛ فيه غلو وتطرف"اهـ (سلسلة الهدى والنور 87/14)2- طعنه في الإمام #الدارمي:قال في الدارمي: "لا شك في حفظ الدارمي وإمامته في … Lanjutkan membaca ((طعن #الألباني في أئمة أهل السنة والجماعة))

Kaum murji’ah memang agak lain

Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan sedikit marah ketika ditanya "apakah awam Syi'ah rafidhah kafir ?" Ini adalah bentuk pertanyaan falsafah, awam Syi'ah apalagi ulamanya hukumnya satu, yaitu kafir." Ujar beliau. Sebagian ustadz dan ikhwan pengajian malah gamang dengan akidah ini ketika mereka malah meyakini Syi'ah Rafidhah tidak kafir. Amirul Mu'minin fil hadits, Al Imam Al Bukhariy rahmatullah … Lanjutkan membaca Kaum murji’ah memang agak lain

Bekal Prajurit Muslim diterbitkan takmir Masjidil Haram Makkah – Madinah 1438 Hijriyah

Bekal Prajurit Muslim diterbitkan takmir Masjidil Haram Makkah - Madinah 1438 H.المجاهد في سبيل الله تعالى قائم على حدود ربه سبحانه ، وأعظم هذه الحدود ما تعلق منها بالتوحيد وإخلاص العمل لله وحده واتباع ما كان عليه سلف هذه الأمة في باب الاعتقاد علما وعملا ودعوة وصبرا على ما يجد في سبيل الله عز وجل … Lanjutkan membaca Bekal Prajurit Muslim diterbitkan takmir Masjidil Haram Makkah – Madinah 1438 Hijriyah