Penulis: أبو مريم الجاوي

Kisah Nabi Yunus ‘AlaihissalamPosted on August 24, 2012Di daerah Mosul, Irak, terdapat sebuah kampung bernama Ninawa yang penduduknya berpaling dari jalan Allah yang lurus dan malah menyembah patung dan berhala. Allah Subhanahu wa Ta’ala ingin memberikan petunjuk kepada mereka dan mengembalikan mereka ke jalan yang lurus, maka Dia mengutus Nabi Yunus ‘alaihissalam untuk mengajak mereka … Lanjutkan membaca Kisah Nabi Yunus ‘Alaihissalam

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يا شيخ لو سمحتم أن تبين هذا الكلام، *لأن وراء هذا الأستاذ أناس كثير والله المستعان، وأمثال هذا الأستاذ أيضا منتشر في بلدنا إندونيسيا* ولا حول ولا قوة الا باللهنفع الله بجوابكم الإسلام والمسلمينفجزاكم الله خيرامن أخيكم أبي حزام إمام الإندونيسي[29/11 16.15] Syaikh. Badr bin ‘Ali al-Utaibiy: نفع الله بكم[29/11 … Lanjutkan membaca السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يا شيخ لو سمحتم أن تبين هذا الكلام، *لأن وراء هذا الأستاذ أناس كثير والله المستعان، وأمثال هذا الأستاذ أيضا منتشر في بلدنا إندونيسيا* ولا حول ولا قوة الا باللهنفع الله بجوابكم الإسلام والمسلمينفجزاكم الله خيرامن أخيكم أبي حزام إمام الإندونيسي[29/11 16.15] Syaikh. Badr bin ‘Ali al-Utaibiy: نفع الله بكم[29/11 16.16] Syaikh. Badr bin ‘Ali al-Utaibiy: وكلامه المذكور أعلاه باطل[29/11 16.16] Syaikh. Badr bin ‘Ali al-Utaibiy: وناصحوه برفق وبينوا له بعلم[29/11 16.16] Syaikh. Badr bin ‘Ali al-Utaibiy: وليراجع كتاب “مفيد المستفيد”[29/11 16.17] Syaikh. Badr bin ‘Ali al-Utaibiy: وهذا الكتاب:Terjemah Jawaban :Semoga Allah memberikan manfaat dengan sebab muUcapan dia yang disebutkan adalah kebatilanDan nasihatilah dia oleh kalian dengan lemah lembut, dan jelaskan kepadanya dengan ilmuHendaknya dia (firanda) juga melihat kembali (murojaah) kitab mufidul mustafid dan kitab ini(yaitu kitab tulisan syaikh badr akan mauqif syaikul islam akan udzur bil jahl)=======Jawaban syaikh Sholih As-suwayyihSemoga Allah memberikan balasan kepadamu dengan yang lebih baikCukup fatwa Al-Lajnah Ad-DaimahKemudian beliau mengirim fatwa tersebut.Alahamdulillah fatwa tersebut sudah pernah kami sebar dan terjemahkanBisa dilihat terjemah fatwa tersebut disini : https://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/70========SUJUD UNTUK SELAIN ALLAH Fatwa #Al-lajnah Ad-daimahPertanyaan kedua Dari fatwa nomor 4400Petanyaan : _Disana ada orang yang mengatakan_ : setiap orang yang meyakini kerosulan Muhammad Dan sholat menghadap kiblat, Kalau Dia sujud untuk syaikhnya,Dia tidak menamakan orang tadi (yang sujud) sebagai Musyrik, _sampai dia mengatakan_ sesungguhnya muhammad Bin ‘Abdul wahhab yang mengatakan tentang orang-orang Musyrik kekal di neraka Jika mereka tidak bertaubat.sungguh Dia (syaikh muhammad Bin Abdul wahhab) keliru dan salah kaprah. _Dan dia mengatakan_ sesungguhnya orang-orang pada umat ini , Allah akan mengadzab mereka Kemudian mengeluarkan mereka untuk masuk jannah. _Dan dia mengatakan_ sesungguhnya umat Muhammad tidak ada seorangpun yang kekal di Neraka. Jawaban: (Setiap orang yang telah beriman terhadap kenabian Muhammad Dan seluruh yang Beliau Bawa didalam SyariatApabila setelah itu Dia bersujud untuk selain Allah , baik wali Dan orang yang telah mati ataupun guru tarikat (Sufi) Maka dia teranggap kafir keluar dari Islam berbuat kesyirikan kepada selain Allah dalam Hal ibadah,Walaupun dia mengucapkan Dua Kalimat syahadat saat sujudnya Karena dia telah mendatangkan pembatal ucapanya yaitu berupa sujud untuk selain Allah. Akan tetapi terkadang Dia diberi udzur karena kebodohan Maka tidak diterapkan hukuman kepadanya sampai ditegakan hujjah atasnya Dan diberi tangguh tiga Hari untuk pemberian udzur agar dirinya Mau kembali Semoga bertaubat.Maka Jika Dia bersikeras tetap pada sujudnya Dia untuk selain Allah setelah PenjelesanDia dibunuh Karena kemurtadanya Berdasarkan perkataan Nabi ﷺ«من بدل دينه فاقتلوه». Barangsiapa yang mengganti agamanya Maka bunuhlah dia.Di keluarkan oleh Al imam Al-bukhoriy dalam Shohihnya dari ‘Abdullah bin Abbas رضي الله عنهماMaka Penjelesan Dan iqomatul hujjah itu untuk pemberian udzur kepadanya sebelum diterapkan hukuman atasnya, Bukan untuk dinamakan kafir setelah Penjelesan. Karena dia dinamakan Kafir Karena sebab Apa yang muncul darinya berupa sujud untuk selain Allah atau nadzarnya dia dalam bentuk mendekatkan diri untuk selain Allah atau penyembelihan kambing contohnya untuk selain Allah.Sungguh AlQuran Dan AsSunah telah Menunjukan bahwa orang yang mati diatas kesyirikan tidak diampuni untuknya Dan dia Kenal di Neraka, Berdasarkan perkataan Allah 😦 إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ … )النساء (48) Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Dan perkataan Allah ( مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ )التوبة (17) Tidaklah pantas orang-orang musyrik itu memakmurkan mesjid-mesjid Allah, sedang mereka mengakui bahwa mereka sendiri kafir. Itulah orang-orang yang sia-sia pekerjaannya, dan mereka kekal di dalam neraka.وبالله التوفيق وصلّى الله على نبينا محمد وصحبه وسلّمKetua Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin bazanggota Syaikh ‘Abdullah Qu’ud Dan Syaikh ‘Abdurrozzaq ‘afifi.https://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/70======Tahdzir terhadap ustadz firanda andirja هداه الله yang memuslimkan musyrik dengan alasan kejahilan.!!!وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ……..و من وقع في الشرك حبط عملهلا ينفعه صلاة عيد ولا ينفعه صلاة الله الله يقول 《ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين》الأية هذه باجماع المفسرين فإن هذه وان كان الخطاب لمعين صلى الله عليه وسلم فإنه عام لكل أمته من وقع في الشرك حبط عملهلا ينفعه صلاة ولا زكاة ولا ينفعه شيئ وهذا المعنى أكد أيضا لما ذكر الله الأنبياء السابقين بأسمائهم فلان وفلا ن قال تعالى 《 ولو اشركوا لحبط تنهم ما كانوا يعملون 》الأية فالشرك محبط للعمل واذا انضاف الجهل إلى الشرك يصبح اسلام والله هذا هو الجهل العظيم هذا الرجل جاهل بأصل دين الإسلام لا يجوز أخذ عنه العلم وليس بعالم ولا يعرف ما هو دين الإسلام دين الاسلام هو التوحيد المسلم ..https://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/868=======هذا القول قول جاهل من فعل الشرك واعتقد في أهل القبور اعتقادا أن يتصرفون ويعطونه هذا كافر لا يكون مسلم أبدا ولا يحتاج إلى قيام حجة إنما الحجة عند القاضي عندما يراد الحكم بردته وقتله لا بد أن يستتاب وتبين له الحجة كذلك هذا المشرك الكافر الجاهل الذي لم يبين له لو قيل لنا هل تقول أنه مخلد في النار نقول الله أعلم هذا ربما يعذر بجهله فيختبر أما كونه كافر فهو كافر ولا يمكن أن يكون مسلم وهو مشرك في نفس الوقت هذا المتكلم جاهل ولو عنده علم كثير لكنه جاهل بأصل الدين لا يعرف ما هو دين الإسلام الاسلام هو الحنيفية ملة ابراهيم هذا هو الاسلام فمن لم يكن على الحنيفية فهو ليس مسلما أصلا هذا جاهل بارك الله فيكhttps://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/869======Tahdzir terhadap pemikiran irja Firanda. dan tahdzir terhadap ‘Abdul barr yang berpendapat jika seorang menyembah nyi roro kidul, jika hasil ijtihad (berdasarkan kebodohan) tidak di kafirkan bahkan mendapatkan kesempatan satu pahala, boro-boro dikafirkan.. https://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/870=====Perkataan firanda yang ana tanyakan ke Masyaikh=======*Pelaku Syirik yang jahil masih dianggap muslimkah ?* _Tahdzir Syaikh Dr. Abdullah bin Abdurrahman Al-Jarbu’ ( *umur beliau sekitar 70;tahun حفظه الله* ) pernah menjabat ketua jurusan Akidah Universitas Islam Madinah *Sekarang sudah pensiun* *Akan pendapat ngawurnya Ustadz Firanda هداه الله ~dalam hal aqidah muslim nya musyrik jahil~ .*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الذي يقول أننا نحكم لمن قال لا إله إلا الله بيقين تام أنه مسلم نعوذ بالله هذا كذب نحن لا نستطيع أن نجزم للأئمة الكبار العلماء بأنهم على يقين ونجزم بيقين أنهم مسلمون ونقول نحسبهمهذا شيئ قلبي لا نعلم ماذا في قلوبهم ولكن إذا قال الانسان لا اله الا الله ولم يظهر منه مايضادها فإن يكون مسلم على حكم الاسلام الظاهر بيقينحكم الاسلام الظاهر بينه أهل العلم أنه يقول لا إله إلا الله ويظهر الإسلام يصلي ويقوم مع المسلمين ولا يظهر منه ضدها وهوالشرك أو الكفر الصريح هذا يحكم على أنه مسلم في حكم الاسلام الظاهر أما اليقين فإلى الله عز وجل لا نستطيع ان نحكمYang menyatakan bahwasanya kita menetapkan bagi orang yang telah mengucapkan La Ilaha Illallah dengan keyakinan yang sempurna bahwasanya dia muslim, na’udzubillah ini dusta. Kita tidak mampu untuk menetapkan dengan pasti bagi imam-imam besar para ulama bahwasanya mereka diatas keyakinan dan menetapkan dengan keyakinan bahwasanya mereka muslim,Dan kita hanya mengatakan :Kami menganggap mereka demikian.Ini perkara hati, kita tidak mengetahui apa yang ada dalam hati mereka. Akan tetapi apabila seorang telah mengucapkan La Ilaha Illallah dan tidak nampak darinya perkara yang berlawanan dengan kalimat tersebutmaka keadaan dia adalah seorang muslim berdasarkan hukum keislaman yang nampak secara yakin.Hukum islam secara dzohir Telah dijelaskan para ahli ilmu ;bahwasanya ia mengucapkan La Ilaha Illallah dan menampakan keislamannya seperti shalat dan berdiri bersama kaum muslimin serta tidak nampak darinya perkara yang berlawanan dengan kalimat tauhid yaitu syirik atau kufur yang jelas, maka dihukumi bahwasannya ia seorang muslim berdasarkan hukum keislaman secara dzohir,adapun keyakinan itu diserahkan kepada Allah kita tidak mampu untuk menghukuminya.و من وقع في الشرك حبط عملهلا ينفعه صلاة عيد ولا ينفعه صلاة الله الله يقول 《ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين》الأية هذه باجماع المفسرين فإن هذه وان كان الخطاب لمعين صلى الله عليه وسلم فإنه عام لكل أمته من وقع في الشرك حبط عملهDan siapa saja yang terjerumus dalam kesyirikan maka batallah (hapuslah) amalannya, tidak bermanfaat baginya shalat ied yang ia kerjakan dan tidak bermanfaat pula baginya shalat .Allah mengatakan:وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَDan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu. “Jika kamu mempersekutukan (Allah), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.Q.S Az-Zumar [39] : 65Ini merupakan ijma’ para ahli tafsir, tentang ayat ini walau keadaan khitobnya untuk person nabi muhammad صلى الله عليه وسلمakan tetapi ditunjukan umum untuk seluruh umatnya bagi siapa saja yg terjerumus dalam kesyirikan maka batallah (terhapus) amalannya.لا ينفعه صلاة ولا زكاة ولا ينفعه شيئ وهذا المعنى أكد أيضا لما ذكر الله الأنبياء السابقين بأسمائهم فلان وفلا ن قال تعالى 《 ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون 》الأية فالشرك محبط للعمل واذا انضاف الجهل إلى الشرك يصبح اسلام والله هذا هو الجهل العظيم هذا الرجل جاهل بأصل دين الإسلام لا يجوز أخذ عنه العلم وليس بعالم ولا يعرف ما هو دين الإسلام دين الاسلام هو التوحيد المسلم هو الموحد الذي على ملة ابراهيم هو الموحد كمال قال تعالى عزوجل 《ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين》 يا من أنتم على ملة ابراهيم الله سماكم المسلمين من كان على ملة ابراهيم فإن الله سماه مسلم فالذي يسمي من يقع في الشرك ويخالف ملة ابراهيم مسلم هذا جاهل وهذا مضاد لدين لكتاب الله نعوذ بالله وهذا عدو لله حيث يحكم بغير احكام القرآن فيكون هو كافر فقد بين ونص اهل العلم اهل السنة أنه لا يجوز أن يأخذ عن هؤلاء العلم ولا يجوز أن يصلى خلفهم وليسوا بعلماء وهم واقعون في الكفر أي الذي لا يكفر المشرك ويحكمون بإسلامهم هؤلاء لا يصلى خلفهم لا يعرفون ما هو دين الإسلام هؤلاء جهال بدين الاسلام ولو كثر كلامهم في العلم لا ينفعهم بشيئ بارك الله فيكمTidak bermanfaat baginya shalat dan tidak pula zakat serta tidak bermanfaat pula baginya perkara apapun, Dan makna ini juga yang ditekankan sebagaimana Allah menyebut nabi-nabi terdahulu dengan nama-nama mereka, fulan dan fulanAllah mengatakan :.. وَلَوْ اَشْرَكُوْا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ… Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan.Q.S Al-An’am [6] : 88Maka syirik membatalkan amalan,*Apabila di gabungkannya kebodohan dengan kesyirikan kemudian ia menjadi islam, _demi Allah ia merupakan kejahilan yang sangat besar_.*Laki-laki ini seorang yang jahil terhadap ushul agama Islam tidak boleh mengambil ilmu darinya dan dia juga bukan orang yang berilmu serta dia tidak mengetahui apa itu agama Islam. Agama Islam adalah Tauhid Seorang muslim adalah seorang muwahhid Yang berada diatas agama Ibrahim, dia muwahid.Sebagaimana Allah mengatakan :.. مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا ….. (Ikutilah) agama orang tuamu Ibrahim. Dia (Allah) telah menamai kamu sekalian orang-orang muslim sejak dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al-Qur’an) ini, ..Q.S Al-Hajj [22] : 78Wahai kalian yang berada diatas agama ibrohimAllah telah Menamai kalian sebagai orang-orang islamSiapa yang berada diatas agama ibrohim , maka Allah telah Menamainya sebagai muslimMaka orang yang menamai orang yang terjerumus pada kesyirikan dan menyelisihi agama ibrohim sebagai muslim maka ini seorang jahilMelawan agama melawan kitab AllahKita meminta perlindungan hanya pada AllahIni musuh bagi Allah, tatkala dia menghukumi dengan selain hukum-hukum Al Quran, maka ia menjadi kafir .Maka sungguh para ahli ilmu ahlisunnah telah menjelaskan dan menashkan bahwasanya tidak boleh ilmu diambil dari mereka-mereka iniTidak boleh sholat dibelakang merekaMereka bukan ulamaMereka terjerumus pada kekufuranYaitu orang yang tidak mengkafirkan musyrik dan menghukumi keislaman orang musyrik, mereka ini tidak boleh sholat dibelakang mereka.Mereka tidak mengetahui apa hakikat agama islam,Mereka ini orang-orang yang bodoh terhadap agama islam.Walaupun banyak pembahasan mereka dalam ilmu , tidak memberikan manfaat sedikitpun terhadap mereka.Semoga Allah memberkahimu.*Alih bahasa Abu Muhammad, Muhamad bin husril حفظه الله*Editor Abu Hizam Imam وفّقه اللهhttps://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan

*Bantahan buat seorang yang mengaku muslim tapi tidak mengkafirkan kaum Muysrikun.!!!*Berkata Syaikh Sholih Al-fauzan حفظه الله:Maka kita katakan kepadanya :Keadaanmu sebagai muslim dan mengikuti Rosul صلى الله عليه وسلم , *sedangkan Rosul datang dengan membawa syariat mengkafirkan orang-orang musyrik dan memerangi mereka dan menghalalkan harta dan darah mereka*dan beliau telah mengatakan: *"Saya diperintahkan untuk memerangi … Lanjutkan membaca *Bantahan buat seorang yang mengaku muslim tapi tidak mengkafirkan kaum Muysrikun.!!!*Berkata Syaikh Sholih Al-fauzan حفظه الله:Maka kita katakan kepadanya :Keadaanmu sebagai muslim dan mengikuti Rosul صلى الله عليه وسلم , *sedangkan Rosul datang dengan membawa syariat mengkafirkan orang-orang musyrik dan memerangi mereka dan menghalalkan harta dan darah mereka*dan beliau telah mengatakan: *”Saya diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak di ibadahi dengan benar kecuali Allah”*Dan Allah telah Mengatakan:{{Dan perangilah mereka sampai tidak ada fitnah}} fitnah yang dimaksud *Kesyirikan* {{dan agama itu semata-mata hanya untuk Allah }} Al-Anfal 39Syarah Nawaqidhul islam hal 20-21 Dar Imam Ahmadhttps://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/838=======Di VONIS KAFIR ORANG YANG TIDAK MENGKAFIRKAN PARA PENYEMBAH KUBUR ATAU MERAGUKAN KEKAFIRAN MEREKA.!Tanya jawab bersama Syaikh sholih Al-Fauzan (umur beliau -+ 90 tahun) حفظه اللهDi vidio,Alhamdulillah ada terjemahannya.Beliau juga berkata: Maka kita katakan kepadanya :Keadaanmu sebagai muslim dan mengikuti Rosul صلى الله عليه وسلم , *sedangkan Rosul datang dengan membawa syariat mengkafirkan orang-orang musyrik dan memerangi mereka dan menghalalkan harta dan darah mereka*…Syarah Nawaqidhul islam hal20-21 Dar Imam AhmadBeliau juga Berkata didalam mukaddimah syarahnya atas kitab nawâqidhul Islâm :”*Sekarang, ketika kebodohan merajalela dan Islâmpun kian asing,* *muncullah manusia – manusia yang dianggap berilmu bersuara : Janganlah kalian mengkafirkan manusia ,cukup ia sudah mengaku Islam, cukup ia katakan dirinya muslim, Walaupun dia melakukan Apa saja yang dia perbuat. Meskipun ia menyembelih untuk selain Allah, menista Allah dan rasulNya, ….https://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/120

*Berkata syaikh ishaq Alu Asy-Syaikh رحمه الله* : akan tetapi keyakinan ini melazimkan darinya *KEYAKINAN YANG BURUK yaitu Bahwa hujjah tidak tegak atas umat ini dengan di utusnya Rosul dan diturunkanya Al Quran*kita meminta perlindungan kepada Allah dari pemahaman jelek ini yang menghantarkan mereka melupakan akan Al Quran dan di utusnya rosul...حكم تكفير المعين والفرق … Lanjutkan membaca *Berkata syaikh ishaq Alu Asy-Syaikh رحمه الله* : akan tetapi keyakinan ini melazimkan darinya *KEYAKINAN YANG BURUK yaitu Bahwa hujjah tidak tegak atas umat ini dengan di utusnya Rosul dan diturunkanya Al Quran*kita meminta perlindungan kepada Allah dari pemahaman jelek ini yang menghantarkan mereka melupakan akan Al Quran dan di utusnya rosul…حكم تكفير المعين والفرق بين قيام الحجة وفهم الحجة https://t.me/tauhid_tujuan_kita_diciptakan/857

Lelucon yang ga ada habis habisnya dari para sodara seagama musyrikin houti di darul hadits ma'bar. perjanjian thaghutiyah persaudaraan seagama dgn musyrikin houti >> setia mengikutinya >> berkah dan bermanfaat >> wajib diamalkan, dibela dan didakwahkan Dinukil dari : Jabir Abu Unaisah وفقه اللهTanggal : 4 Agustus 2021Sumber : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1097732834092893&id=100015685594811&mibextid=Nif5oz

Imam Fakhruddin ar-Razi asy-Syafi‘i rahimahullah mengatakan dalam tafsirnya, Mafatih al-Ghaib,وعَدَمُ الرِّضا بِحُكْمِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ كُفْرٌ، ويَدُلُّ عَلَيْهِ وُجُوهٌ:الأوَّلُ: أنَّهُ تَعالى قالَ: ﴿يُرِيدُونَ أنْ يَتَحاكَمُوا إلى الطّاغُوتِ وقَدْ أُمِرُوا أنْ يَكْفُرُوا بِهِ﴾ فَجَعَلَ التَّحاكُمَ إلى الطّاغُوتِ يَكُونُ إيمانًا بِهِ، ولا شَكَّ أنَّ الإيمانَ بِالطّاغُوتِ كُفْرٌ بِاللَّهِ، كَما أنَّ الكُفْرَ بِالطّاغُوتِ إيمانٌ بِاللَّهِ.الثّانِي: قَوْلُهُ تَعالى: … Lanjutkan membaca Imam Fakhruddin ar-Razi asy-Syafi‘i rahimahullah mengatakan dalam tafsirnya, Mafatih al-Ghaib,وعَدَمُ الرِّضا بِحُكْمِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ كُفْرٌ، ويَدُلُّ عَلَيْهِ وُجُوهٌ:الأوَّلُ: أنَّهُ تَعالى قالَ: ﴿يُرِيدُونَ أنْ يَتَحاكَمُوا إلى الطّاغُوتِ وقَدْ أُمِرُوا أنْ يَكْفُرُوا بِهِ﴾ فَجَعَلَ التَّحاكُمَ إلى الطّاغُوتِ يَكُونُ إيمانًا بِهِ، ولا شَكَّ أنَّ الإيمانَ بِالطّاغُوتِ كُفْرٌ بِاللَّهِ، كَما أنَّ الكُفْرَ بِالطّاغُوتِ إيمانٌ بِاللَّهِ.الثّانِي: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلا ورَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥] إلى قَوْلِهِ: ﴿ويُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [النساء: ٦٥] وهَذا نَصٌّ في تَكْفِيرِ مَن لَمْ يَرْضَ بِحُكْمِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ.الثّالِثُ: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أمْرِهِ أنْ تُصِيبَهم فِتْنَةٌ أوْ يُصِيبَهم عَذابٌ ألِيمٌ﴾ [النور: ٦٣] وهَذا يَدُلُّ عَلى أنَّ مُخالَفَتَهُ مَعْصِيَةٌ عَظِيمَةٌ، وفي هَذِهِ الآياتِ دَلائِلُ عَلى أنَّ مَن رَدَّ شَيْئًا مِن أوامِرِ اللَّهِ أوْ أوامِرِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ فَهو خارِجٌ عَنِ الإسْلامِ، “Tidak rela terhadap hukum Nabi Muhammad ‘alaihish shalatu was sallam (syariat Islam) merupakan kekufuran dan ini ditunjukkan dari beberapa aspek:Aspek pertama: Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta‘ala berfirman, ‘Mereka masih ingin untuk berhukum kepada thaghut, padahal mereka telah diperintahkan untuk kufur kepada thaghut itu,’ maka Allah Subhanahu wa Ta‘ala menetapkan bahwa berhukum kepada thaghut merupakan suatu keimanan kepada thaghut. Tidak ada keraguan bahwa keimanan kepada thaghut adalah kekufuran kepada Allah, sebagaimana kufur kepada thaghut adalah keimanan kepada Allah.Aspek kedua: Allah Subhanahu wa Ta‘ala berfirman, ‘Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman sebelum mereka menjadikan engkau (Muhammad) sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan,’ sampai firman-Nya, ‘dan mereka menerima dengan sepenuhnya.’ Ini merupakan dalil atas kafirnya orang yang tidak ridha terhadap hukum Rasul ‘alaihish shalatu wa sallam.Aspek ketiga: Allah Subhanahu wa Ta‘ala berfirman, ‘maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul-Nya takut akan mendapat cobaan atau ditimpa azab yang pedih.’ Ini menunjukkan bahwasanya menyelisihi perintahnya merupakan maksiat yang besar dan ayat ini merupakan dalil bahwa orang yang menolak sesuatu dari perintah Allah atau perintah Rasul ‘alaihish shalatu was sallam telah keluar dari agama Islam.” [Tafsir ar-Razi via Tafsir.App]Oleh : Muhammad Febby Angga وفقه اللهTanggal : 26 Desember 2023Sumber :https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0jadNyDpoVbUWxN5u6FF34TgR6zDEzi8HEDCMAwt2XqTib95ACUPTm4jiKc8xgQrUl&id=100091891092978&mibextid=Nif5oz

بسم الله الرحمن الرحيم لا شك والله الذي غضب وكره شركنحن تكفير معين حكام عبد الفتاح سعيد حسين خليل السيسي كافر طاغوت ليس مسلم وكافر طاغوت عبد الفتاح سعيد حسين خليل السيسي ليس أولي الأمر شرع نعم صحيح الرئيس السادس لجمهورية مصر العربية عبد الفتاح السيسي نعم صحيح الرئيس السادس لجمهورية مصر العربية عبد الفتاح … Lanjutkan membaca كافر طاغوت عبد الفتاح سعيد حسين خليل السيسي ليس مسلم موحد Hukkam (penguasa) kafir thoghut Abdul Fattah Sa’id Hussain Khalil As-Sisi bukan muslim muwahhid

DUA PERKARA YANG PALING DIKHAWATIRKAN ATAS UMAT ISLÂM Khutbah pertama:السّلَامُ عَلَيكُم وَرَحمةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُبِسمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِِنَّ الْحَمْدَ للّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمْنْ يَضْلُلُ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا … Lanjutkan membaca DUA PERKARA YANG PALING DIKHAWATIRKAN ATAS UMAT ISLÂM

WASPADALAH DARI DA'I-DA'I AKHIR ZAMAN YANG MENGERDILKAN PERKARA HARAMNYA BERHUKUM DENGAN UNDANG-UNDANG DASAR BUATAN MANUSIA DI BAWAH KAMUFLASE SERUAN MENDENGAR DAN TAAT KEPADA PEMERINTAH🌴 Asy Syaikh Sholih Al Fauzan وفقه الله◼️ Pertanyaan :بعض الدعاة إلى الله يدافعون عن بعض الدساتير الوضعية ويطالبون بالتمسك بها بحجة أنها أخف شر من غيرها وأن الحاكم لن يحكم بالشريعة … Lanjutkan membaca WASPADALAH DARI DA’I-DA’I AKHIR ZAMAN YANG MENGERDILKAN PERKARA HARAMNYA BERHUKUM DENGAN UNDANG-UNDANG DASAR BUATAN MANUSIA DI BAWAH KAMUFLASE SERUAN MENDENGAR DAN TAAT KEPADA PEMERINTAH🌴 Asy Syaikh Sholih Al Fauzan وفقه الله◼️ Pertanyaan :بعض الدعاة إلى الله يدافعون عن بعض الدساتير الوضعية ويطالبون بالتمسك بها بحجة أنها أخف شر من غيرها وأن الحاكم لن يحكم بالشريعة ، فهل فعلهم ذلك صحيح ؟Sebagian da’i ada yang melakukan pembelaan terhadap beberapa pasal hukum perundang-undangan dan menuntut untuk berpegang teguh dengannya dengan dalih bahwasanya yang demikian itu adalah lebih ringan kejelekannya dibandingkan yang selainnya , dan bahwasanya bagi seorang hakim itu baginya untuk tidak berhukum dengan hukum syariat , apakah perbuatan para da’i tersebut benar ?◻️ Jawaban :هذا دعوة إلى الكفر والعياذ بالله وهؤلاء ليسوا دعاة إلى الله ، لا يجوز الأمر بتحكيم القوانين وتحكيم الأنظمة ويقال هذه أحسن من الاختلاف ، هذه هي الاختلاف نفسه ، لا يجوز هذا ! لا حكم إلا لله عز وجل ولرسوله ولشريعته لا بد من هذا ولزوم جماعة المسلمين نعمYang demikian itu adalah dakwah seruan kepada kekufuran , wal ‘iyaadzu billah. Dan mereka itu bukanlah da’i yang menyeru kepada agama Allah.Tidak boleh menyerukan untuk berhukum kepada perundang-undangan manusia dan berhukum kepada sistem perundang-undangan dan dikatakan yang demikian itu jauh lebih baik dibandingkan perselisihan , tindakan yang demikian itu sendiri adalah sebuah penyelisihan , tidak boleh yang demikian itu.Tidak ada hukum kecuali hukum Allah azza wa jalla dan hukum Rasul-Nya ﷺ dan hukum syariat-Nya , harus lah yang demikian itu , dan juga menetapi jamaah kaum Muslimin.#qowaninthoghut #murjiah @kajiansalafimalanghttps://t.me/kajiansalafimalang/1706.

"Salah satu arc terbaik di one piece sampai saat ini adalah arc enies lobby, sebab arc ini mengisahkan tentang misi penyelamatan salah satu anggota yg dianggap pemberontak dan penjahat oleh pemerintah dunia, hanya karena ia bisa mengungkap rahasia abad kekosongan dan kebusukan pemerintah.Namun sejatinya ia adalah pahlawan, jika dilihat dari perspektif kebenaran. Tetapi perlu digarisbawahi, … Lanjutkan membaca “Salah satu arc terbaik di one piece sampai saat ini adalah arc enies lobby, sebab arc ini mengisahkan tentang misi penyelamatan salah satu anggota yg dianggap pemberontak dan penjahat oleh pemerintah dunia, hanya karena ia bisa mengungkap rahasia abad kekosongan dan kebusukan pemerintah.Namun sejatinya ia adalah pahlawan, jika dilihat dari perspektif kebenaran. Tetapi perlu digarisbawahi, saya sedang tidak mengajak anda menonton one piece sebab menontonnya haram karena banyak adegan maksiat di dalamnya. Saya hanya ingin menegaskan, bahwa pemberontak di sisi pemerintah, belum tentu disebut pemberontak dari sisi kebenaran (sisi Islam). Menurut perspektif syariat, yg dikatakan bughat atau pemberontak harus memenuhi empat syarat : – Pemberontak beragama Islam- Menyelisihi imam muslim- Menganut pemahaman batil yg ia sangka benar – Jumlahnya banyak dan punya syaukah (kekuatan) Jika yg dilawan pemimpin kafir, seperti penguasa yg menolak atau mengingkari syariat, berarti bukan bughat. Atau yg dihadapi pemimpin muslim, tapi aspirasi yg disampaikan benar dan sesuai syariat, ia juga tidak disebut bughat. Demikian syariat memetakannya, Wallahu A’lam.”Dinukil dari : Alfatih وفقه اللهTanggal : 23 Desember 2023Sumber : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0WpBVpCARnt1cEinWY5s8XgHUHipi59R6STFUYtZsiLUQzKrdbyhzC7jCRsD7FcT3l&id=100025180064349&mibextid=Nif5oz