Penulis: أبو مريم الجاوي

Cerita Siang (True Story)------------------Suami berzina dengan pelacur atau wil (wanita idaman lain) tampaknya lebih mendapatkan porsi udzur dibandingkan dengan suami yang ta'addud. "Abi janji jangan lakukan zina lagi ya !!! " Demikian kurang lebih bentuk maaf dari sang istri mental mendoan kering terhadap suami yang melakukan perilaku bejat zina. 'iyaadzan billahAkan tetapi jika suaminya mengutarakan … Lanjutkan membaca Cerita Siang (True Story)——————Suami berzina dengan pelacur atau wil (wanita idaman lain) tampaknya lebih mendapatkan porsi udzur dibandingkan dengan suami yang ta’addud. “Abi janji jangan lakukan zina lagi ya !!! ” Demikian kurang lebih bentuk maaf dari sang istri mental mendoan kering terhadap suami yang melakukan perilaku bejat zina. ‘iyaadzan billahAkan tetapi jika suaminya mengutarakan niat ta’addud, setelah memenuhi kriteria….Serta Merta sang istri akan mengancam pisah, khulu’, gugatan cerai, ngamuk, teriak-teriak tarzan, guling guling-gulingan di lantai, jambak suaminya, dunia seolah berakhir…. Oh ukhti shalihahOleh : Ustadz Abu Hanifah Jandriadi Yasin وفقه اللهTanggal : 27 Maret 2017Sumber : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid031UGWPiik9wgrZqfxU32SaRGu8gjV8jKVhGFU3MT3FmjUgVKEaZ2YgCmKrvHaUMjRl&id=100013319622062&mibextid=Nif5oz

TANDA KIAMAT, MASJID SEKEDAR JADI PERSINGGAHAN SEMENTARASalah satu tanda kiamat yang sudah terjadi dan terus-menerus terjadi adalah masjid dijadikan sebagai jalan lalu lintas untuk lewat, dia masuk dari satu pintu dan keluar dari pintu yang lain tanpa ada kebutuhan mendesak lalu dia tidak shalat tahiyyatul masjid.Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,مِنْ أشراطِ الساعةِ أنْ يَمُرَّ الرجلُ … Lanjutkan membaca TANDA KIAMAT, MASJID SEKEDAR JADI PERSINGGAHAN SEMENTARA

Antara صَالِح (Shalih) dan مُصْلِح (Muslih) Keduanya dari akar kata yang sama, yaitu: ص-ل-ح, namun ada perbedaan makna di antara keduanya, ((shalih)) artinya orang baik, sedangkan ((muslih)) artinya orang baik dan mengajak orang lain menjadi baik. Kebanyakan manusia mencintai orang ((shalih)), namun mereka membenci orang ((muslih)).40 tahun nabi menjadi orang shalih, tak satupun manusia membenci … Lanjutkan membaca Antara صَالِح (Shalih) dan مُصْلِح (Muslih)

Meninggalkan Amar Ma’ruf Nahi Mungkar, Sebab Datangnya AdzabOlehUstadz Nur Kholis bin Kurdian, Lcوَاتَّقُوْا فِتْنَةً لَّا تُصِيْبَنَّ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْكُمْ خَاۤصَّةً ۚوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ Dan peliharalah dirimu dari siksaan yang tidak khusus menimpa orang-orang zhalim saja di antara kamu. Dan ketahuilah bahwa Allah amat keras siksanya. [al-Anfâl/8:25]Penjelasan Ayat.Adzab Allah Azza wa Jalla itu sangat … Lanjutkan membaca Meninggalkan Amar Ma’ruf Nahi Mungkar, Sebab Datangnya Adzab

بسم الله الرحمن الرحيم Sultan Jalaluddin Akbar penguasa Kerajaan Mughal di India adalah kafir murtad musyrik najis thoghut bukan Muslim Ahlus Sunnah Muwahhid dan beberapa kesesatan 🔻🔻🔻⬇️⬇️🔻🔻⬇️⬇️🔻🔻🔻===="Saat Ajaran Islam Dipaksa Kompromi Dengan Budaya IndiaApril 2,2020SKIP TO THE CONTENTCerita kisah cinta penggugah jiwaSEJARAHSaat Ajaran Islam Dipaksa Kompromi Dengan Budaya IndiaPosted on April 2, 2020Agama Islam adalah … Lanjutkan membaca Sultan Jalaluddin Akbar penguasa Kerajaan Mughal di India adalah kafir murtad musyrik najis thoghut bukan Muslim Ahlus Sunnah Muwahhid dan beberapa kesesatan

بسم الله الرحمن الرحيم musik dan dosa lainnya menyebabkan runtuhnya ummah Islam di Andalus===Musik Menyebabkan Runtuhnya Islam di AndalusiaMarch 24, 2014Berbicara tentang penyebab musibah yang menimpa umat Islam, sering kita dapati para pakar dan para ahli hanya berbicara dalam tataran teknis atau lingkup yang ditangkap panca indera saja, padahal ada faktor non teknis yang bisa … Lanjutkan membaca musik dan dosa lainnya menyebabkan runtuhnya ummah Islam di Andalus

بسم الله الرحمن الرحيمDemi ALLAH Demi ALLAH sekali lagi Demi ALLAH Ustadz Abu Mas'ud Su'udi yang banyak disebut sebagai Ustadz Abu Mas'ud Lamongan di salah satu rekaman kajian Subulussalam Syarh Nawaqidul Islam nya pernah mengatakan tentang suffiyah munafikin di zaman penjajahan belanda di nusantara mereka suffiyah munafikin mengikuti siapa saja yang menang tidak peduli apakah … Lanjutkan membaca بسم الله الرحمن الرحيمDemi ALLAH Demi ALLAH sekali lagi Demi ALLAH Ustadz Abu Mas’ud Su’udi yang banyak disebut sebagai Ustadz Abu Mas’ud Lamongan di salah satu rekaman kajian Subulussalam Syarh Nawaqidul Islam nya pernah mengatakan tentang suffiyah munafikin di zaman penjajahan belanda di nusantara mereka suffiyah munafikin mengikuti siapa saja yang menang tidak peduli apakah itu kafirin atau Muslimin

بسم الله الرحمن الرحيم Apa-apan kata barbar ini didefinisikan sebagai seseorang atau kelompok yang tidak beradab, seringkali ditandai dengan sifat kasar dan kejam dan kata barbar ini di istilah kan sebagai umumnya digunakan sebagai generalisasi yang berdasarkan stereotip yang telah berkembang dalam masyarakat.Justru ada Al-Haq (kebenaran) bahwa zaman dahulu ada banyak muslimin dari suku babar/barbar … Lanjutkan membaca بسم الله الرحمن الرحيم Apa-apan kata barbar ini didefinisikan sebagai seseorang atau kelompok yang tidak beradab, seringkali ditandai dengan sifat kasar dan kejam dan kata barbar ini di istilah kan sebagai umumnya digunakan sebagai generalisasi yang berdasarkan stereotip yang telah berkembang dalam masyarakat.Justru ada Al-Haq (kebenaran) bahwa zaman dahulu ada banyak muslimin dari suku babar/barbar yang ikut Jihad Fisabilillah membebaskan/menaklukkan Andalus bersama Thoriq bin Ziyad رحمه الله

Ikhwan salafi kalau mau belajar mazhab pilih guru yang lurus tauhid & akidahnya. Karena para imam mazhab sendiri, seperti Malik, Syafi'i & Ahmad masing-masing mereka lurus tauhid & akidahnya. Kalau harus belajar dari guru yang bermasalah tauhid & akidahnya udah diem2 aja jangan dibangga2in, dipromosiin, foto2 dll. Jelek tau! Apa berarti ente membanggakan seorang ahlul … Lanjutkan membaca Ikhwan salafi kalau mau belajar mazhab pilih guru yang lurus tauhid & akidahnya. Karena para imam mazhab sendiri, seperti Malik, Syafi’i & Ahmad masing-masing mereka lurus tauhid & akidahnya. Kalau harus belajar dari guru yang bermasalah tauhid & akidahnya udah diem2 aja jangan dibangga2in, dipromosiin, foto2 dll. Jelek tau! Apa berarti ente membanggakan seorang ahlul bid’ah?! Apa gak kuatir kena peringatan yang mengatakan “telah menolong dalam penghancuran Islam”?! Terus kalau ada yang jelasin kesesatan guru ente jangan baper (bawa perasaan) atau malah ngebelain kalau kritiknya benar & pake bukti. Ente kudunya bersyukur. Karena ada yamg berani pasang badan. Apa ente gak takut jadi belain kesyirikan, kalau guru ente keliru dalam hal tauhid terus ente bela?! Jangan jadi korban-korban baru tamazhub jadid: syawafi’ judud atau hanabilah judud! Waspada aja.Dinukil dari : Ustadz Jafar Shalih وفقه اللهTanggal : 13 Januari 2024Sumber : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0KiJ8CfqFhvTu9ywMXJ9vZSqj3s9AfTFkWWr2Ly79p3mcybh89cQ9R9FNhSBWSP5il&id=100010660082711&mibextid=Nif5oz

📖"Pelajaran dari Thufan Al-Aqsha: Restorasi Gagasan Basis Aman Bagi Gerakan Islam dan Bekerja Secara TerbukaOleh: Syeikh Umar Mahmud Abu Umar Abu Qatadah Al-Falestini hafizhahullahPelajaran yang nampak pada peristiwa Thufan Al-Aqsha; bahwa tanzhim-tanzhim siri (organisasi-organisasi klandestin) berhaluan ahlus sunah wal jamaah yang beroperasi di negara yang dikuasai oleh tirani tidak berhasil meraih tujuan. Mayoritasnya gagal dan … Lanjutkan membaca 📖”Pelajaran dari Thufan Al-Aqsha: Restorasi Gagasan Basis Aman Bagi Gerakan Islam dan Bekerja Secara TerbukaOleh: Syeikh Umar Mahmud Abu Umar Abu Qatadah Al-Falestini hafizhahullahPelajaran yang nampak pada peristiwa Thufan Al-Aqsha; bahwa tanzhim-tanzhim siri (organisasi-organisasi klandestin) berhaluan ahlus sunah wal jamaah yang beroperasi di negara yang dikuasai oleh tirani tidak berhasil meraih tujuan. Mayoritasnya gagal dan bubar. Mereka yang sukses meraih tujuan secara kualitatif dan kuantitatif hanya tanzhim yang berhasil menguasai sebagian teritorial.Dengan kehadiran wilayah dalam kendali, mereka menemukan kemampuan tinggi untuk kapasitas produksi dan pengembangan, pengorganisasian secara profesional, militerisasi dan mobilisasi. Kehadiran teritorial pada eksperimen gerakan Islam kontemporer akan merealisasikan tujuan tanzhim. Alasannya adalah kembali pada objektivitas perkara ini yaitu kebutuhan primer akan basis aman untuk membangun amal Islami. Terdapat sebab lain kegagalan kebanyakan tanzhim yaitu berkaitan dengan karakter Sunni. Ahlus sunah sepanjang sejarah selalu hidup di masyarakat secara terbuka tidak melakukan taqiyah dan siriyah (kerahasiaan) karena tidak dibutuhkan. Tidak seperti kelompok-kelompok minoritas, mereka semua melakukan taqiyah sebab itu mereka sukses mengendalikan lembaga-lembaga di negeri Islam. Sedangkan ahlu sunah yang mayoritas, tidak cocok bekerja secara siriyah padahal kerahasiaan merupakan keharusan bekerja di bawah otoritas rezim.Lalu apa kekuatan Sunni?Kekuatan Sunnah ada pada jumlahnya, kekuatan mobilisasi, oleh karena itu dari sinilah perlunya suatu gagasan untuk melakukan perubahan. Umat ini tidak kekurangan pemimpin dan orang-orang hebat. Mereka tumbuh dalam lingkungan dan karakter terbuka. Tidak ada pemimpin ahlus sunah yang tumbuh dalam lingkungan rahasia dan tertutup. Hanya kelompok lain yang tumbuh dalam lingkungan rahasia dan tertutup.Tulisan ini bukan pengabaian mengenai pentingnya bekerja secara klandestin, melainkan sebuah analisis terhadap realitas kita sejak munculnya negara tirani, keadaan tanzhim-tanzhim dan kebutuhan teritorial yang aman bagi amal Islam.Fitrah kaum Sunni menekankan dakwah kepada Allah, amar ma’ruf nahi munkar, mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya mendorongnya bekerja secara terbuka, menggalang komunitas besar, publikasi dan penerangan. Fakta ini bertentangan dengan pekerjaan secara rahasia. Peristiwa-peristiwa besar kontemporer yang digerakkan oleh ahlus sunah tercapai karena penggalangan massa terbuka, yang pemimpinnya lahir dari masyarakat terbuka dan hidup bersama mereka. Sangat perlu sebuah teritorial aman untuk membangun amal Islami yang memiliki pengaruh dan bisa melakukan perubahan seperti kasus Gaza, Hamas dan Brigade Al-Qassam. Sedangkan kasus Taliban, tidak membatalkan gagasan ini justru menguatkannya karena keduanya hasil dari produksi gerakan yang luas.Gagasan pemikiran ini perlu kajian lebih mendalam.Penerjemah: Zen Ibrahim hafizhahullah, Rabu 1 Jumadil Awal 1445″https://t.me/pustakaqolbunsalim/1625https://t.me/mfebby_angga/3268.